III. A CRIAÇÃO DA PARTE IMATERIAL (ALMA/ESPÍRITO)
Quanto à questão de como é transmitida a parte imaterial do homem, são sugeridas as seguintes alternativas:
A. Preexistencialismo
• Deus criou todas as almas a um só tempo; a cada novo corpo é dada uma dessas almas. Isso deve ter ocorrido antes da cessação da atividade criadora de Deus.
• Defensores: Platão, Orígenes, hinduísmo, espiritismo.
• Dificuldades: não há apoio bíblico. Há, ainda, associação com teorias não bíblicas, como reencarnação.
B. Criacionismo
• Deus cria cada nova alma no momento da fecun¬da¬ção, associando-a imediatamente ao corpo. A alma torna-se pecadora devido o contato com a natureza decaída. Ver Nm l6:22, Sl l04:30, Hb l2:9.
• Defensores: Calvino, Hodge, católicos.
• Dificuldades: a atividade criadora de Deus cessou. Além disso, por que Deus criaria uma alma pura para colocá-la em situação de provável perdição eterna?
C. Traducianismo
• a alma é transmitida pelos processos de geração natural. Ver Hb 7:l0. Em Gn 2:7 o fôlego da vida é exclusivo de Adão.
• Deus deu ao primeiro casal a capacidade para gerar uma vida completa: corpo e alma/espírito
• Defensores: Lutero, W. Shedd, Ryrie.
Conclusão
A posição traducianista explica melhor a origem da parte imaterial humana.
